Phrases de contexte similaires
Exemples de traduction
Audits and Critique of the NGM
Аудиторские проверки и критика в адрес Национального механизма по гендерным вопросам (НМГВ)
A critique on the juvenile justice system in Uganda
"Критика угандийской системы правосудия в отношении несовершеннолетних".
Atheism is the critique and denial of metaphysical beliefs in spiritual beings.
Атеизм представляет собой критику и отрицание метафизической веры в духовные существа.
6. It is not the Special Representative's role to critique government policy statements.
6. Критика политических заявлений правительства не входит в обязанности Специального представителя.
Indicators themselves must be designed as tools of development, not weapons of critique.
Сами показатели должны быть разработаны в качестве инструментов развития, а не оружия критики".
This may expose them to various levels of critique, rejection and marginalization.
В той или иной степени такое обращение может стать поводом для критики, осуждения и маргинализации.
The Government must promote the culture and capacity for participation, evaluation, critique and reform.
Правительство должно развивать культуру и возможности участия, оценки, критики и реформы.
I will seek to build consensus through a free exchange of ideas and critiques.
Я буду стремиться к достижению консенсуса путем свободного обмена мнениями и критикой.
Kant's 'Critique of Judgment'... and Hegel's 'Jena Logic'.
"Критику чистого разума" Канта... И "Наука логики" Гегеля.
We accept the RLF's criticisms of Toyama as general critiques of the RAF.
- Мы принимаем критику Тоямы со стороны RLF как критику всей RAF.
Roger's critique of our new, chic life in the urban jungle.
Критика Рождера нашей новой шикарной жизни в городских джунглях.
And yes, I have been piercing in my critiques of non-violence.
И да, моя критика ненасильственных действий была весьма жёсткой.
I just wish the work incorporated some critique of the genre.
Я просто хочу, чтобы работа включала в себя некоторую критику жанра.
I heard Kaneko say "This is meaningless" during the critique of Ozaki.
- Я слышала, как Канеко сказала "Это бесполезно" во время критики Одзаки.
And of course in this version you lose the whole veiled critique of the kaiser thing.
И конечно в этой версии пропала вся завуалированная критика кайзера.
In 1891, in his foreword to Marx's Critique of the Gotha Programme, Engels wrote that "we"
Энгельс, издавая в 1891 году «Критику Готской программы» Маркса, писал, что «мы (т. е.
In the Critique of the Gotha Programme, Marx goes into detail to disprove Lassalle's idea that under socialism the worker will receive the "undiminished" or "full product of his labor".
В «Критике Готской программы» Маркс опровергает подробно лассалевскую идею о получении рабочим при социализме «неурезанного» или «полного продукта труда».
Avenarius’ Critique of Pure Experience, of course, does not contradict this teaching, i.e., materialism, writes Petzoldt, but neither does it contradict the directly opposite spiritualist doctrine.[15] An excellent defence!
«Критика чистого опыта» Авенариуса, конечно, не противоречит этому учению — т.е. материализму, — писал Петцольдт, — но она так же мало противоречит прямо противоположному, спиритуалистическому учению.[56] Превосходная защита!
Cauwelaert, the French writer quoted above, asserts that Avenarius’ Prolegomena is “monistic idealism,” The Critique of Pure Experience[9] (1888–90) is “absolute realism,” while The Human Concept of the World (1891) is an attempt “to explain” the change.
Французский писатель Ковеларт, цитированный нами выше, в «Пролегоменах» Авенариуса видит «монистический идеализм», в «Критике чистого опыта» (1888-1890) — «абсолютный реализм», а в «Человеческом понятии о мире» (1891) — попытку «объяснения» этой перемены.
Carstanjen, rebutting Wundt, said that he absolutely repudiated this “importation (Unterschiebung) of a materialist element” which is utterly foreign to the critique of pure experience.”.[18] “Empirio-criticism is scepticism χαι εςοχην (pre-eminently) in relation to the content of the concepts.”
Карстаньен, возражая Вундту, писал, что он совершенно отвергает «подсовыванье (Unterschiebung) материалистического момента», «который совершенно чужд критике чистого опыта».[59] «Эмпириокритицизм есть скептицизм κατ'εξoχηυ (по преимуществу) по отношению к содержанию понятий».
In order to characterise Avenarius’ earliest and basic view, let us take his first independent philosophical work, Philosophy as a Conception of the World According to the Principle of the Minimum Expenditure of Effort. Prolegomena to a Critique of Pure Experience, which appeared in 1876.
Для характеристики первоначального и основного взгляда Авенариуса возьмем его первую самостоятельную философскую работу: «Философия, как мышление о мире по принципу наименьшей траты сил» («Пролегомены к Критике чистого опыта»), вышедшую в 1876 году.
The second was written later, and in it Avenarius emphasises that he is expounding, it is true in a somewhat altered form, something that is not different from the Critique of Pure Experience and The Human Concept of the World, but exactly the same (Notes, 1894, S. 137 in the journal quoted above).
Эти последние написаны позже, и Авенариус подчеркивает здесь, что излагает, правда, несколько иначе, не что-либо отличное от «Критики частого опыта» и «Человеческого понятия о мире», а то же самое («Bemerk».[60] 1894, S. 137 в цитир. журнале).
For the present it will suffice to note that Cauwelaert had the indisputable fact in mind that in the Prolegomena (1876) sensation, according to Avenarius, is the only entity, while “substance"—in accordance with the principle of “the economy of thought"!—is eliminated, and that in the Critique of Pure Experience the physical is taken as the independent series, while the psychical and, consequently, sensations, are taken as the dependent series.
Здесь достаточно отметить, что Ковеларт имеет в виду тот несомненный факт, что в «Пролегоменах» (1876) для Авенариуса ощущение есть единственно сущее, «субстанция» же — по принципу «экономии мысли»! — элиминирована, а в «Критике чистого опыта» физическое принято за независимый ряд, психическое же, следовательно, и ощущения — за зависимый.
How many English words do you know?
Test your English vocabulary size, and measure how many words you know.
Online Test